2008年6月7日星期六

[转帖] 佛说:同性爱才是真爱

与君共享 105 06-07-2008
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[转帖] 佛说:同性爱才是真爱



天同彩红
2008-06-05

  心向佛,便有了佛。有了佛,便能与他对话。
  我是个虔诚的人,问佛:“请告诉我可以同性相爱吗?”
  佛语:“为什么不可以?”
  我问:“但世人不认为这样啊。”
  佛语:“世人?”
  我疑惑了:“是啊!怎么了”
  “那是世人根本很多都不知道真爱罢。”佛答。
  “真的吗?”
  佛语:“是啊,我给你说个事实吧。”
  “好的。”
  “曾经有一位向佛的王子,但他禁不住情欲的诱惑,放不下感情的包裹,因为有一个很爱很爱他的女孩。”佛说“有一天,他来到我面前问我该怎么做,我问他那个女子是不是真的很爱他,他说是的,很爱很爱,不管发生什么事都一样爱。”
  “然后呢?”我问。
  “然后?没有然后了。”佛叹了一口气。
  “为什么?为什么没有然后?”我不信。
  “然后,王子就彻底归依释门了啊。”佛看着我,说道。
  “为什么?我不明白,不是有个很爱他的女孩吗?”
  “爱?真的爱吗?那不是真爱啊,有多少世人懂得真爱啊?”佛语。
  “为什么!!?”
  “我告诉他,有一个方法可以证明女子对他的爱有多深,他去做了,结果,他很失望。”佛语。
  “怎么做的?”我不解。
  “用我的法力将他变成了一个女子。然后,爱他的女子见他已不再是以前那个英俊的王子,便含泪离开了他,而这个王子,也从此大彻大悟,因为她爱的是他的人,而不是他的心。”佛语。
  “我懂了”我说。
  “所以,真正的爱是不管对方是什么人都去爱的才叫真爱。”佛语,“只要有真爱,又有什么是不可以的呢?地位,年龄,乃至性别,都不是重要的啊,重要的是真爱,爱他的人,更要爱他的心啊。”
  “你刚才说的王子是谁啊?”
  “谁?”佛微微一笑,“现在世人都称他为'观世音'”




[评论]

  爱是一种感受即使痛苦也会觉得幸福;爱是一种体会即使心碎也会觉得甜蜜;爱是一种经历即使破碎也会觉得美!

  看来佛比上帝宽容,呵呵


我佛慈悲,阿弥陀佛!!!善哉善哉!!



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2008年5月21日星期三

与君共享 栏目索引(二)

本部索引 与君共享 10-28-2007
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与 君 共 享

-- 本 栏 目 索 引 --


(承上页

101. 美国第二个承认同性婚姻的州:加州最高法院裁决同性婚姻合法
102. 歌曲《与你同在》——晓光、徐沛东、宋祖英为灾区献歌
103. 加州梦想将成真:武井、艾伦宣布将与各自同性伴侣结婚
104. 冈比亚总统贾梅警告该国同性恋者:限期离开,否则严惩
105. [转帖] 佛说:同性爱才是真爱





  本栏目资讯均来自互联网
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冈比亚总统贾梅警告该国同性恋者:限期离开,否则严惩

与君共享 104 05-21-2008
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冈比亚总统贾梅警告该国同性恋者:限期离开,否则严惩

冈比亚总统贾梅警告该国同性恋者

   限期离开,否则严惩




  曾因声称他本人“已找到艾滋病治疗方法”而让外界感到吃惊的非洲国家冈比亚的总统叶海亚—贾梅,几天前在该国一次集会上发表讲话说,冈比亚“很快将会实行比伊朗更严厉的法律对付同性恋者”。

  有媒体引述叶海亚—贾梅“最后通牒”式的讲话说,“如果有同性恋在冈比亚被抓到,我会割下他们的头颅”。贾梅还警告该国的所有酒店客舍不得接纳同性恋者入住,否则主人也将受到严惩。盛行伊斯兰教的冈比亚的这位总统认为,冈比亚不能容忍同性恋这样的“罪行”存在。

  也是这位冈比亚的总统贾梅,曾在去年对外界公开宣布他本人“找到了治疗艾滋病的有效方法”,还邀请各国媒体现场观看他“为艾滋病患者治疗”的过程,其中包括使用草药、香蕉、一种汤药等“秘方”,甚至冈比亚政府卫生部也配合宣传贾梅的“成功疗法”。但贾梅的“治疗方法”未得到任何一个独立医学机构、国际组织或政府的证实和承认,联合国驻冈比亚的代表对冈比亚总统的做法提出质疑后,也被冈比亚政府驱逐出境。(本文稿版权所有,转载须注明出处“爱白网”)


  
  冈比亚总统叶海亚-贾梅在2007年2月邀请媒体观看他“治疗艾滋病”。



今日其它新闻: 

  
  经过一番波折,5月20日,一个来自伊朗的19岁的男同性恋者获得英国政府庇护,因为他担心自己回国后遭到绞刑处死。【有关详细报道





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加州梦想将成真:武井、艾伦宣布将与各自同性伴侣结婚

与君共享 103 05-21-2008
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加州梦想将成真:武井、艾伦宣布将与各自同性伴侣结婚



加州梦想将成真:  

武井、艾伦宣布将与各自同性伴侣结婚





  在5月15日美国加州最高法院公布同性婚姻合法的裁决后,以电视剧《星舰迷航》中的角色苏鲁为许多观众熟知的日本裔演员乔治-武井、知名女主持人艾伦-狄珍妮斯等相继宣布将与各自的同性恋伴侣结婚。

  5月16日,乔治-武井在他的个人网站中发布消息的头一句话是:“我们的加州梦想成真了”。71岁的武井宣布他将与在一起已长达21年的同性伴侣奥特曼在加州登记结婚。

  在加州同性婚姻合法裁决公布的第二天,女主持人艾伦-狄珍妮斯也在她主持的节目里宣布她将与伴侣结婚,赢得节目现场观众们热烈鼓掌。(爱白网/aibai.cn)

  
  艾伦在节目中宣布将结婚:
  


  
  乔治-武井在今年三月美国同性恋者反歧视组织HRC的一次活动中。

  
  乔治-武井与同性伴侣奥特曼



  
  (图) 国际天文学联合会以演员乔治-武井的名字命名一颗小行星

  
  (图) 多位华裔知名人士对加州同性婚姻合法的裁决表示欢迎和支持




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2008年5月19日星期一

灾情牵动着每个人的心

实话实说 025 05-14-2008
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灾情牵动着每个人的心



抗震救灾评论集

18岁战士肠穿孔仍坚持营救三天三夜

[特别报道] 灾区见闻 每张面孔讲述一个感人的故事

地震时一对男女用身体护住3岁女孩 系陌生人

四川汶川8级地震已造成41353人遇难

余震疫情悬湖 "三大威胁"令中国救灾系统绷紧神经

跪地大哭要求再进去救人的消防战士名叫荆利杰

一个废墟中九个生命奇迹的坚强宣言
——映秀湾水电总厂抗震营救的悲壮故事


“不要管我,你们一定要活着出去!”—记金河电站被困216小时女工

记者连线:让床位给战士 最后半瓶水递给小妹妹

北川:59岁孙子从废墟中徒手刨出95岁爷爷

映秀受困老人流泪割腕吞金:这里危险放弃我吧

四川彭州山区被困60岁老太太196小时后成功获救

四川映秀一男子被埋179个小时奇迹生还

特殊人群的爱心:特别的爱给灾区同胞

“黄金72小时”之后的22个生命奇迹

被埋164小时的李宁翠生命体征正常

80多岁老人在地震发生160个小时后成功获救

抗震救灾人物故事:她在生命的最后时刻见到了阳光

废墟下坚守164小时 一女子终获救

抗震救灾 奇迹是这样创造的

地震中获救英国游客:生命中永远难忘的一幕

四川北川县陈家坝乡陈家坝小学师生惊险逃生记

生命的奇迹:映秀镇虞锦华被埋150小时后获救

“我竟然还活着!”——映秀镇52岁稽查员被埋146小时后成功获救

“废墟下,爱让我们超越死亡”——北川县医生唐雄被埋139小时后获救纪实

救援人员从北川县医院废墟中救出被困139个小时的幸存者唐雄

129小时,活着出来!

震后120小时:我们绝不言弃

献给连续奋战的解放军和武警部队救援官兵

[本网特稿] 中国军队震后一百小时生死营救全记录

生命奇迹:31岁女工被埋124小时获救生还[组图]

获救者自述:“获救那天正好是我30岁生日”

被救德国登山爱好者伯格达:向中国人民致敬!

快讯:俄罗斯救援队发现第一名幸存者

"拼命三郎"——日本救援队在四川地震灾区知难而进

已有六支境外救援队在汶川地震灾区开展救援活动

震后100小时:我们期待更多生命奇迹

众志成城 抗击汶川震灾 [母爱篇] 大灾来袭 母爱孕育生命奇迹

一教师将近40名学生安全撤离 儿子却留在了废墟中

[特写] 抗震一线军医:我的儿子起名叫袁川

成都的姐在都江堰高喊:“免费去成都”

工人被困废墟72小时 官兵成功营救:他的腿保住了

部队官兵16日从废墟中救出163名幸存者

[特写] 武警大校13名亲属遇难失踪仍坚持一线救灾

“汶川地震”第五天:坚持!让我们共同创造奇迹

总书记"四个尽全力"迸发真情,鼓舞人心

满城子弟兵 满城搜寻声——北川县城震后第5日见闻

救助震中映秀镇受伤群众:拯救生命的接力

中国抗灾官兵发起以挽救生命为重点的救灾大总攻

新华视点:震后100小时连线三大抗震救灾指挥部

北川4位灾民被困100小时后奇迹般生还

特写:100个小时的生命奇迹

新华视点:震后100小时幸存者搜救记

16名老人被困2800米高山之后……

二炮一对年轻军官夫妇连续80余小时奋战在救灾现场

最坚强的人:年轻护士劳累流产 休息1天坚守岗位

接连完成3例手术 医疗队员累得站着睡着了

手术台上经历余震 医护人员全部岿然不动

"我不慌张,你先救他们" 懂事小孩一句话催人泪下

忍着最重的痛 他们还在帮助别人

南京乞讨老人搜遍全身零钱为灾区捐款105元(图)

央视24小时持续报道灾情 揭秘直播幕后情况

北川县483名师生奇迹撤离 5岁孩子光脚走到绵阳

[灾区现场] 那一刻,师德如光,照亮生的希望

汶川地震第四天: 决不轻言放弃!

“黄金救援72小时”中的感人瞬间[组图]

抗震救灾十大感动瞬间:那一刻,我们泪流满面

见证抗震救灾中的无数个“第一”

面对灾难,他们的勇气和坚强令人敬佩

第一个着陆汶川士兵:百姓欢呼吉祥鸟来了有救了

快讯:胡锦涛16日上午乘飞机赶赴四川慰问灾区干部群众

温家宝强调:必须举全国之力做好抗震救灾工作

步行7个多小时 地震重灾区5000幸存者徒步都江堰

震灾中有一种情刻骨铭心----血脉亲情

进入汶川首条公路15日21时30分打通

这一次还是解放军,让我们泪流满面

特别报道:地震中 平凡的人们带给我们许多感动

美国友人、志愿者投入四川灾区救援行动

学生哀求“叔叔别锯我的腿” 战士含泪救援(图)

[汶川地震]初三男孩用双手刨4小时救出13岁女生

来自震区的大学生该做什么?

新华视点:震区三日,废墟中闪耀着人性光辉

震后72小时,再响抢救生命冲锋号

从救灾行程中感悟总理的民生情怀

温总理的“上去看”与“下去看”

[焦点访谈]汶川三日 我们共同面对(四)(视)

抗震救灾:回顾“黄金救援72小时”感人瞬间

温家宝高效果断的72小时:为中国赢得拯危宝贵时间

人民日报评论员:人民生命高于一切

温家宝冒雨攀上瓦砾堆摔倒手臂出血

救灾,对所有爱国者的动员令

火速出击!汶川7.8级地震 军队抗灾图集

北川中学被埋学生家长:见到天上掉下来的救星

外交部:中国政府同意日政府派遣救援人员前往灾区

海外网友:灾难不能打倒中国精神

外国媒体记者直击汶川大地震现场

军队正在10个乡镇空降 剩33孤岛乡镇今日必到

震灾中,我们可以做的10件事

四川在汶川地震中的遇难人数上升至14463人

我们要坚持到救灾胜利

在父母身下与死神抗争四十多小时 3岁女孩宋欣宜终获救

中直机关踊跃开展向地震灾区人民送温暖献爱心活动

灾难中凝聚沉着的力量

让人欣慰的汶川县城地震奇迹 一个空降部队已经到达茂县汶川

汶川县城震后首张图片传回(组图)

温家宝抵达汶川察看灾情

温总理赴灾区:四川汶川7.8级地震最新消息汇总

我是温家宝爷爷,孩子们一定要挺住,一定会得救!

天灾面前,有总理与网民的深情

校长坚持救助学生 岳父罹难也难尽孝

幼儿园园长:我担心女儿 但我不可能丢下学生

教师遇难前用双臂护住4个学生

【网友来信】我所了解的吴忠红老师

危急时刻 他把生的希望留给学生

北川教师刘宁:地震来临救出学生却永远失去女儿

四川汶川震灾救援:老师用身体为孩子挡住水泥板

一篇震撼的博文!我泪流满面!!向子弟兵敬礼

温家宝总理为抢救地震中受伤小女孩让路
  
我流泪了:留下4500份遗书 中国空降15军出动

人性的闪光赋予我们力量

操场排放师生遗体 市民目睹房塌 男子赤手刨亲人

四川地震灾区目击:都江堰部分市民住进水泥涵管

新华社记者徒步8小时赴汶川见闻


世界遗产都江堰无恙 三星堆陶器标本被震碎

应高度重视建筑物防震

时评:地震袭来先救废墟中的孩子

地震中为什么又是学校损失惨重

北京奥运圣火结束井冈山传递 举行抗震救灾捐赠仪式

奥运圣火结束瑞金传递 庆典仪式现场掀起捐款高潮

奥运圣火结束在闽传递 火炬手向四川震灾区捐款

火炬接力龙岩站传递结束 庆典现场变成向灾区捐款现场

港澳同胞和海外侨胞积极向地震灾区捐款捐物

备战奥运会的体育健儿向灾区捐款[组图]

中国红十字会接受玫琳凯(中国)有限公司捐款300万元人民币


银监会强调:银行不得向赈灾捐款收取手续费

银行收取捐款手续费惹质疑 中行建行紧急取消

银行在想什么?为灾区捐款献爱心居然还收手续费


上海贵州警方破获利用灾情以手机短信诈骗钱财案

部分红十字会官网救灾专用账号遭篡改

公安部:注意防范利用地震灾情发送短信募集捐款行骗

无耻骗子竟以地震募捐为名仿冒腾讯网建赈灾网页





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2008年5月18日星期日

歌曲《与你同在》——晓光、徐沛东、宋祖英为灾区献歌

与君共享 102 05-18-2008
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歌曲《与你同在》

晓光、徐沛东、宋祖英为灾区献歌



新华网
2008-05-18

  

资料照片:陈晓光

资料照片:徐沛东 来源:新华网 陈竞超 摄

资料照片:宋祖英(图左) 来源:新华网 荣忠霞 摄

>>>点击在线收听歌曲《与你同在》

新华网北京5月18日电 著名词作家晓光、曲作家徐沛东、歌唱家宋祖英在汶川大地震后紧急创作的歌曲《与你同在》于今天清晨录制完成,并通过新华网首发。

晓光在来信中说:“汶川大地震牵动亿万人心,让人夜不能寐。我和作曲家徐沛东在第一时间开始酝酿创作歌曲《与你同在》,并于今日清晨由歌唱家宋祖英录制完成。我们愿藉这首充满真情的歌,给灾区的广大群众送去心灵的慰藉和战胜困难的信息。”

>>>点击在线收听歌曲《与你同在》

附歌词:

与 你 同 在

晓光作词 徐沛东作曲 宋祖英演唱

你不要颤抖,你不会孤单,

有我们风雨兼程来到你身边。

就是远在天涯海角的陌生人们,

也在把你挂念,昼夜难眠。

你要更坚强,你要更勇敢,

有我们与你分担悲痛度难关。

中南海的大手握住你冰凉的小手,

天崩地裂时送来信心和温暖。

我们与你同在,与你同甘苦,

我们与你同在,与你共患难。

我们与你一同走出凄风苦雨,

我们与你一起共建新的家园。




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2008年5月15日星期四

美国第二个承认同性婚姻的州:加州最高法院裁决同性婚姻合法

与君共享 09 0-0-2008
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美国第二个承认同性婚姻的州

加州最高法院裁决同性婚姻合法




  当地时间5月15日上午(北京时间5月16日01:00左右),位于旧金山的美国加利福尼亚州最高法院公布了就一些同性恋者提出的同性婚姻上诉案而作出的裁决【裁决书官方链接】。裁决推翻了加州将婚姻关系限定于一对男女异性之间的法律,认为限定条款违背了加州宪法中关于平等权利的精神。

  本次裁决是以4:3的法官意见作出。基于这一裁决,加利福尼亚将成为美国继马塞诸塞州之后第二个法律认可同性婚姻的州。

  这次裁决可能将对美国社会产生一连串重要影响和多方反应。由六个个案合并为一的本次上诉案是由十五对同性恋人和旧金山市政府等机构发起。在3月4日开庭的本案听证过程中,州最高法院的七位法官听取了来自政府、民间团体等各方代表在庭上陈述的各自观点,其他有些机构团体也递交了作证材料。

  加利福尼亚在美国是人口总数最多的州。虽然目前在加州实施着认可同性伴侣关系的法律,但反歧视人士认为有关法律没有提供完全平等的权利,这一问题也是在法庭上受到关注的焦点之一。在本次裁决前,加州议会的参众两院曾先后两次通过了认可同性婚姻的法案,但法案均被州长施瓦辛格否决

  州最高法院的裁决公布后不久,加州州长施瓦辛格在一份简短声明中表示他尊重最高法院的裁决、同时他作为州长也将维护法院的决定。施瓦辛格还表示他将反对一些人计划中的推动本州全民投票以禁止同性婚姻的努力。据爱白网资料,施瓦辛格曾在上个月公开表示反对公民投票修宪禁止同性婚姻的做法。

  本次裁决作出后,加州同性婚姻的反对者们仍有可能通过上诉到美国最高法院或发起全民投票的方式再次压倒州最高法院的裁决结论。(本文稿爱白网版权所有,转载须注明出处“爱白网”)


  (本文标题图片为本案3月4日开庭时一位旁听者在庭上手持一面彩虹旗)



当地时间5月15日上午,旧金山市市长纽森(Gavin Newsom)与市府工作人员们在办公室内对州最高法院刚刚公布的的裁决感到高兴。纽森市长在2004年开放该市同性婚姻登记的决定直接导致了本次州最高法院的裁决。


  加州最高法院的裁决公布后,两位同性婚姻权利的支持者在州最高法院内拥抱在一起。


  加州最高法院的裁决公布后,一些同性婚姻权利的支持者在州最高法院内展开一面彩虹旗以示庆贺。






  加州最高法院的裁决公布后,等候在法院外的同性恋人们感到高兴。


  两对同性恋人、也是参与本案诉讼的原告在法院外展开一面反歧视团体的旗帜表示庆贺。


  参与本案裁决的加州最高法院现任七位法官,其中法官罗纳德-乔治(Ronald M. George)是本案裁决书的起草人。



  旧金山市的市长纽森、洛杉矶市的市长安东尼奥(Antonio Villaraigosa)分别在当地的集会和讲话中对法院的本次裁决表示欢迎。


  加州最高法院公布裁决后的当天,开始有同性恋人在旧金山的政府机构内预约登记结婚。



  
  (图) 美加州最高法院开庭审理同性婚姻案 支持与反对者法庭内外表达观点

  
  华裔律师方竟新代表亚裔团体向加州最高法院提交支持同性婚姻作证文件



近日重要法庭裁决:

  
  《铿锵集》“同志.恋人”节目覆核案:香港高等法院裁决广管局败诉





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美国加州推翻同性婚姻禁令

与君共享 100 05-15-2008
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美国加州推翻同性婚姻禁令


BBC中文网
2008-05-15

  加利福尼亚最高法庭今天裁决,加州法律将婚姻关系限定于异性之间的条款是违背宪法的。

  法庭说,所有的加利福尼亚人、无论性别如何,都应该享有“组建家庭关系的权利”。   

  加州人2000年投票通过禁止同性婚姻的法律条文,但是,禁令遭到同性恋活动人士以及旧金山的抗议。

  加州议会的参众两院曾先后两次通过了认可同性婚姻的法案,但法案均被州长施瓦辛格否决。他说,加州法庭应该对此判决。

  加州法官今天以4票对3票裁决取消同性婚姻禁令。

  决定传出后,法庭外的同性婚姻支持者一片欢呼。

  本次裁决为加利福尼亚继马塞诸塞州之后成为美国第二个法律认可同性婚姻的州铺平了道路。

  同性恋活动人士以及法律专家预测,加州的判决有可能重新掀起全国范围内争取同性婚姻合法化的热潮。

  婚姻无效

  过去,加州法院也曾多次作出历史性的、令全国上下效仿的判决。

  目前加州法律允许注册为"民事伴侣"的同性恋人享受和异性夫妻同样的法律权利和义务。

  其他一些州也有同样的措施。

  2000年加州公决通过了禁止同性婚姻的提案。2004年初,旧金山成为美国第一个同性恋可以合法成婚的地方。旧金山市长颁发了同性恋注册婚姻的执照,他说,加州法律带有歧视性。

  同年8月,加州高等法院裁决旧金山市长超越了自己的职权范围,并且宣布数百对婚姻无效。

  此后,同性恋组织以及10几对同性恋伴侣联合旧金山市一同提出上诉。




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2008年5月8日星期四

有比较才能有鉴别

实话实说 023 05-08-2008
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有比较才能有鉴别



  有比较才能更好的鉴别孰真孰伪,有比较才能更好的区分孰优孰劣,有比较才能更好的判断孰是孰非,千万不要偏听偏信,更不要人云亦云。把看来的,听来的,经过脑子过滤一下,才能变成自己的。

  昨天还和一个老外聊起有关人权问题,谈到了小美的印第安和老中的西藏,谈到了老中的今天和昨天,就想着写点什么,当然,免不了要上网找点资料,就看到了新华网有一篇关于“印第安和西藏”的文章,就先偷个懒,自己就暂时不写了,在这里放个链接,如果你有兴趣,就点击下面的链接自己去看吧。


  
  驳佩洛西人权谬论:印第安民族与西藏民族的人权



这不是在开玩笑吗?!


  今天还看到另外一篇文章,也放一个链接在这里。我想这可能是个“玩笑”。

  夏威夷原住民号召独立 要无限期占领原王国宫殿





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一个西方人对西藏事件和中国的看法

与君共享 099 05-08-2008
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一个西方人对西藏事件和中国的看法






  相关链接:是兄弟打架还是邻居斗殴?——会说话的地图


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2008年5月7日星期三

法律不是生来就公正的

实话实说 022 05-07-2008
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法律不是生来就公正的



  请看看爱白网的这篇报道“黑人女子麦尔德里—拉文去世:她的婚姻曾导致美国最高法院历史性裁决”。

  五十年前,一对新婚夫妇遭到逮捕并判罪,是因为他们的结合是违法的。最后他们只能“背井离乡”。

  『1958年7月的一天,新婚不久的麦尔德莉—拉文与丈夫在家中休息时,据称接到举报的警察闯入他们的房间,将这对夫妇逮捕,理由是当年的弗吉尼亚州禁止不同种族的男女结婚,而拉文夫妇的结婚注册地是华盛顿特区。

  那以后,麦尔德里—拉文与丈夫被当地法庭判决有罪,并被迫离开家乡弗吉尼亚。』


  四十年前,不仅他们的婚姻合法权得到了认可,更重要的是也因此改写了“法律”。

  『1963年,在民权运动兴起的年代里,麦尔德里—拉文决定就自己的婚姻合法权向弗吉尼亚州发起司法诉讼。直到1967年,美国最高法院对本案作出拉文胜诉的裁决,也因此推翻了当时美国17个州的禁止不同种族男女结婚的法律。』

  十年那!经过不懈的努力,最终不仅他们的婚姻合法权的诉讼得以胜诉,更重要的是还使得不合理的“法律”得以修正。同样,同性恋争取婚姻合法化的历程亦是如此。任重而道远。但我坚信这一天一定会到来,最终,不合理的终将被淘汰。正义战胜邪恶这是颠簸不破的。

  报道中还说:

  『2007年6月12日,也正是这位平凡而勇敢、已被载入史册的女子麦尔德里—拉文,在关于她的婚姻权利的最高法院裁决40周年之际,发表了支持同性婚姻合法的声明。拉文女士在这份声明中说,我相信所有的美国人,不论种族、性别、性倾向,都应享有婚姻自由,政府无权将部分人的宗教信仰强加到他人身上。

  拉文女士还在这份声明中说,我和丈夫对于我们的名字被写在一桩法庭官司中而感到骄傲,这一官司能帮助人们获得爱、获得承诺和公正,也获得家庭,不论是黑人还是白人、年轻人或老年人、同性恋者或异性恋者,我支持他们的婚姻自由。』



  说的多好啊!我觉得这不仅仅是美国人,而是全世界所有的人,黑人、白人、黄人、红人······都应享有的自由,这是做人的权利。但是现在世界上还有许多国家(包括美国、中国)都还存在着这些违反人权的、不合理的法律,真得改一改才是,法律不是生来就是公正的,需要不断的进行改进和完善。

  所谓的“法律面前,人人平等”本身就是可质疑的。如果前提不公正,又何来的“人人平等”。



  
  (图) 黑人女子麦尔德里-拉文去世:她的婚姻曾导致美国最高法院历史性裁决


  
  (图) 黑人民权运动领袖马丁-路德-金的遗孀科里塔-斯科特-金去世





  注:文中绿色字体显示内容引自爱白网的报道
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2008年5月6日星期二

寻伴启事(初稿)

实话实说 021 05-06-2008
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寻伴启事(初稿)



  这就是我从管“闲”事得来的启示,在自己的BLOG里为自己登一个寻找同伴的广告,管一管自己的“闲”事,勇敢地去追求自己晚年的幸福。

  因从来没有做过广告,也不知怎么写才好,所以暂时就这样,若以后想起什么,再改进。


  本人:同性恋者。单身。年龄:53,星座:摩羯座,生肖:马,身高5'6,体重160磅左右,来自中国,现住美国、加州、Anaheim。希望能在这里找到一个同性的生活伴侣,组成一个你我共同拥有的家。

  I'm a Chinese, came from China, live in California now, looking for a life partner. anyone, if you are looking for the same, and interested, let me know... let's start from here, see what's lead us to..... who knows?


  理想伴侣:男性,单身(离异、有孩子亦无妨),住在美国,不好吃懒做,不吸毒酗酒,愿意过两个人的夫夫生活。


  如果你有朋友想找同性伴侣,请你帮忙推荐推荐。谢谢啦。


  联系方式:Email: shbl068@hotmail.com




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多管“闲”事

实话实说 020 05-05-2008
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多 管 “闲” 事



  多管点别人的“闲”事,会启发你怎么管自己的“闲”事。

  近来,我发觉我变得越来越爱管“闲”事了,接二连三在三色堇吴幼坚的博客里留了言。这次是为了一个想自杀的小同志,文章的题目是“给一位有自杀念头青年的回信”,文中写道:··· ···算了,我还是把整篇文章转贴过来吧。文中的照片也很美,就一并转贴过来吧。





  给一位有自杀念头青年的回信


□ 吴幼坚 (2008-05-06 00:31:26)

  博客更新再勤,每天一次也足够了。可这封给青年同性恋者的回信,发表时间与上篇文章只隔半天。来信是5月5日晚收到的,我已立即回复。希望来信者除了接到回音,还看到 这篇博文,明白吴阿姨要你坚强!其他网友也给他打打气吧,帮助他摆脱心理危机。

  《请帮帮我》写信者这样说——

  阿姨,请允许我这么称呼您。阿姨,我好痛苦,想死……无意中在网上看到了你的BLOG,我想也许能在这里找到解决问题的办法。

  我是GAY,整天活在内疚当中。前天爸妈发现我偷偷去见BF了,局势再一次紧张起来。回家后,面对着脸色铁青的他俩,我又是一直的沉默……他们不再打我了,可能是伤心到没有力气来打了吧,菜刀放在案板上,本来说好要剁下我一根手指,毕竟他们不忍心吧,刀也闲置在那了。爸妈威胁我说,再发生这样的情况,就必须有一个人出点事(意思是,或者气死他们老俩,或者我,或者我的他,总之,被“教训”一次)。

  我像个耻辱般地活在家人身边,常常夹在他们说着“我们有多爱你!”和“你真是个畜生!”的挽救与冷嘲热讽之中。我知道,我不再是他们的骄傲,虽然我有着一颗善良的心,漂亮的外表。我自认为,我并没有太多的瑕疵,我比很多同龄人优秀。唯独,我是个GAY,我的一生就被审判了,我“不是个好人!”,这是他们说的。

  我好多次地想挣脱,我不想再忍受连喝水上厕所出门买馒头之类的琐事都要经过他们允许这样的生活了。我感觉,我的家,不再是我儿时每每放学最最期盼回到的地方。好痛苦,这里就是个监狱,牢笼。阻断了爱情,友情,只剩下畸形的亲情。失去了自由,理想,只留下空洞地为父母而活。

  今早妈妈把我手机没收了,虽然我真的做到了没再跟BF和其他同志联系。而且,我已经答应并开始准备去娶一个不爱的女人来结婚,生孩子。完全按着他们的满意度来生活。可是,她还是不放心,从起床一直把我骂着出门上班。我又被限制了,牢牢地禁锢了。

  我很难受,我知道他们相当痛苦,生了两个女儿后,终于得了个儿子,多么宝贝的孩子,是这个家庭的希望,光宗耀祖的希望。偏偏,20年后,这个被几乎所有人传道着听话、懂事、乖巧、善良的孩子突然跟他们说,自己是个同性恋,不爱女人,只爱男人。这对于他们是多么大的打击,我深深地明白,我伤透了他们的心。可是,可是,我有什么办法。我也曾经痛恨自己为何会变成这样,我也好希望有办法挽救我自己。但是……真的,没办法,我变不到他们所谓的正常人。

  曾经在两家的压力下,被迫跟BF分手时,我尝试着自杀过,可惜……没有成功。现在这种冲动又在萌动,被一点一点地刺激着。我怕,真的很怕,如果我今夜再也无法继续忍受,我想……再试一次,自杀。也许,死亡,真的是我的归宿,我死了,就不会再有那么多的痛苦继续折磨父母、他和每个人了……阿姨,我该怎么办?请帮帮我。



  阿坚的回信很简单,也许解决不了什么问题——


  你好!谢谢你的信任。我5月8日要去北京,行前事情很多要处理,不能详谈。但最主要的意思我先说说,希望你听得进。首先不要对自己的同性恋身份怨天尤人,你既然明白这是不由自我选择的,就不必自责。第二,和父母不要对顶,即使暂时沉默也好过激化矛盾。他们在气头上,什么都接受不了,你心里安定下来等待转机吧。

  第三,你不过20岁,很年轻,遇到这样的伤心事,当然很痛苦,但完全没有必要寻死。你换个角度想想,父母比你伤心失望得多。要有足够耐心慢慢争取父母改变态度。你一人寻死容易,给父母和男友带来的伤害却是长久的。第四,不要娶妻生子,远未到被迫结婚的年龄,这样作妥协将后悔莫及。

  我觉得你若自杀是自私的、懦弱的,阿姨不会同情你。欢迎你多来三色堇花园,“儿子”栏目有很多文章,值得细看。别人的经验教训都很宝贵,从中可以学会坚强面对困难。知道你会很难做,但唯有如此人生才是有希望的。祝身心健康!阿坚






  看完后,也不知怎么了,就觉得有一股冲动,想说点什么,就在这篇文章下面留了言:



  『看了博文“给一位有自杀念头青年的回信”,也说说我看了其中《请帮帮我》这封信后的感受。

  我和你一样是个GAY,大你三十多,是个老GAY。我没有你那么幸运,生在这个年代。你很难想像我 在你这个年龄时的遭遇。人家是“忆苦思甜”,老GAY却只能“忆苦思苦”,因为过去苦,现在苦,将来老了会更苦。一辈子“孤苦伶仃”······但今天只说如果我是你的话,我就选择活!为什么?寻死的理由只有一条:我是GAY。活下去的理由却有太多条······

  是GAY又怎么啦,生下来就是这个样,没有什么可内疚的。从前人们都说这是一种病,可我从来没有认为我有病。同性恋古已有之,书中比比皆是,只是被当时“社会道德”所约束,写的比较含蓄,有时只是一笔带过。“红楼梦”里就有,贾宝玉不是也因此被他的爹打的死去活来吗?现在时代不同了,人们的“社会道德”观念有了很大的转变,世界上不是有许多国家承认了同性婚姻了吗?虽然有些地方还存在着歧视和不理解,但相信随着时间的推移,早晚会有“雨过天晴”的时候,如果 你现在就死了,就永远看不到这“雨过天晴”后的“艳阳天”了。

  你觉得你现在生活在“监狱,牢笼”中,其实你没有尝过真正的“监狱、牢笼”的滋味。早在七、八十年代,同性恋是要进真正的“监狱、牢笼”的,出狱后还要“监督劳动”,这是真人真事,你能想像吗?你还年轻,“监督劳动”还没听说过吧,问问年纪大的就知道了。如果说要死,那些老同志都该死上十回八回了。现在中国社会对同性恋的宽容度已有大大的转变,法律也取消了这些制裁,虽然同性恋还不可以合法结婚,只要大家不懈努力,这是早晚的事。“胜利在向你招手,曙光在前头”,这个时候你死了,觉得冤不冤?

  再想一想,人常说“世事万般死最难”,你连死都不怕,还怕这些“困难”吗?要奋起抗争才是。当然“抗争”要讲究一些“策略”,现在已不是“梁山伯与祝英台”的时代,以“死”来“抗争”决不是一个好的“策略”。

  看来你是个孝子,在死之前还会想到“我死了,就不会再有那么多的痛苦继续折磨父母、他和每个人了……”,其实不然,你死了,对于你来说可能是一种解脱,但对于 你的父母和其他人,特别是你的父母,丧子的痛苦将会折磨你的父母一辈子,因为你不是“寿终正寝”,当他们哪天醒悟过来时,就会认为是他们“杀”了你,就会内疚一辈子。你愿意以你的解脱让你的父母内疚一辈子吗?

  死亡,不只是你一个人的归宿,而是每个人的归宿。“人固有一死”,我不想说“鸿毛”“泰山”,因为我们没有这么“渺小”,也没有那么“伟大”,但要死的值得。“我比很多同龄人优秀”,“人贵在自知之明”,既然你 知道自己优秀,在哪里呢?就为了“唯独,我是个GAY”这么小事一桩,就要寻死,这哪里优秀了?要活着让人家看看你的优秀,这才是真正的优秀!要像“红色娘子军”里的琼花,“我不死,我要活!”』(2008-05-06 07:46:05)


  在临上班前,又匆匆去三色堇吴幼坚的博客看了一下,看到了一个名叫“可乐”的留的言:

  『“对不起,对不起!我知道错了,对不起。。。
谢谢各位的开导,我知道那些想法很傻,我不会再那么想了,能得到大家的关心和帮助,我很开心,倍受鼓舞。谢谢阿姨,谢谢大家,谢谢 微笑』(2008-05-06 14:17:52)


  我当时看了,别提有多高兴了,就像大暑天吃了个冰淇淋。我马上匆匆留言:

  『“这真的是你吗?

  如果真的是你,我感到很高兴,你能想通。

  其实人生真的有很多“可乐”的!”』(2008-05-06 15:37:36)


  写完,就急急忙忙开车去上班了,还好,没迟到。

  今天下班,还惦记着这件事,一回到家,就打开电脑,去那里一看,又有些网友留了言,·····

  对呀,当一个人苦思冥想时,往往会钻牛角尖,会想到绝路上去而不能自拔,但当你把问题告诉别人后,就一定会有人指点迷津,问题就迎刃而解了。集思广益么。这个小同志 还真的不笨,能想到《请帮帮我》。

  看到这里,忽然有了一个念头,为什么我不可以利用网络来请大家帮帮我呢?现在网络发达了,只要把自己的想法登在网络上,准有救。不管行不行,姑且一试。

  这就是下一篇文章的由来。




  注:文中绿色字体显示内容为“原文”;黄色字体显示内容为我的“留言”。因为这是中国和美国时间,所以有一点不同。
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2008年5月3日星期六

勇敢的去追求自己的幸福

实话实说 019 05-03-2008
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勇敢的去追求自己的幸福



  今天,在三色堇吴幼坚博客看到一篇题为“尽量为自己做好人生规划”的文章,我觉得很有普遍意义,其实这不仅仅是同性恋的问题,很多人都会遇到类似的问题,不管你是什么恋,都有一个如何规划人生的问题。只是同性恋多了一层烦恼而已。我在文章后面留了言。现把文章中的“信”和我的“留言”转贴于此,以作备忘。

  若你想看全文,可点击“这里”或上面文中的标题。



  广州同志辉来信题为《心情烦恼》,他这样写道——


  坚姨:你好,我是广州的一个同性恋者,我有一个固定的男朋友,但他在遥远的沈阳。我很爱他,我知道他也同样爱我,但按照现在的情况来看他不会来广州和我一起生活,所以,我决定去沈阳和他一起生活。但我不知道应该怎么和家里人说,我很困惑。按照我的计划,明年就要过去那边了,我这么急是因为现在还年轻,找工作相对容易点,越晚过去可能会越难找工作,我不想靠他来生活,因为两个人的生活要两个人一起来支撑。请问我到底应该怎么和家里人说啊。(可能写得很乱,抱歉……)

  ······



  shbl068

  吴姐(因为我只比你小几岁,让我叫你吴姐不介意吧),你好。看你的博客已有半年多。非常感谢你的理解(对同性恋)以及为同志们所做的努力,因为我也是同性恋。

  请原谅我是匿名留言,因为我没有登录。

  对于“辉的来信”,我想

  第一,应该去沈阳。(但我不知道现在在中国找工作是不是自由的。)
  理由一,其实这不是同性恋的问题。如果这是一对异性恋人,同样也有这个问题。只有两人共同生活,才能增加真正了解对方的机会。长距离恋爱有许多弊病。
  理由二,“人挪活,树挪死”,换个环境闯一闯,或许另有一番天地。
  理由三,从广州去沈阳,虽说有千里之遥,但并非远不可及,总比出国来的容易。

  第二,如果你父母思想比较保守的话,暂时不要对他们实说。
  理由一,你的事情八字还没一撇,这中间有许多变数,不必现在就“兴师动众”,这不同于“先斩后奏”。
  理由二,“儿行千里母担忧”是人之常情,何必再让父母多添一份烦恼。
  理由三,现在同性恋问题不是某个单一家庭问题,是整个社会问题。当整个社会道德观念改变时(如当中国承认同性婚姻时),你不说,你父母也会理解的。

  第三,勇敢的去追求自己的幸福,但要理智。
  这才是最重要的。确实,真如那位网友所说,人不仅需要勇气同时更需要智慧。这是一条充满荆棘的路,前途如何谁也无法预料,要有充分的思想准备。看准了,就不要萎缩不前。“摸着石头过河”,走你自己的路。

  我不太了解你的现状,所以不能说的太多。
  第一,这是你和他两个人的事,所以一定要两个人共同商量。这里我强调的是“两个人”。千万不要“剃头挑子一头热”。
  第二,沈阳也是在中国,同样存在着相同的社会道德观念问题(我不知道中国现在对同性恋的宽容度到何等地步),所以我认为这也是一个你将碰到的一个问题。这比向父母出柜更难。
  第三,生活不是像儿时“过家家”,要好生处理。
  ······
  总之,你现在信上的只是小问题,后面还有大文章呢。

  篇幅有限,略谈一下我的浅见,仅供参考。

  吴姐,请代我向辉转达我的祝福,这也是我对所有同志们的祝福:“愿天下有情人终成眷属”。

  最后,请接受我晚到的祝福:生日快乐,青春永驻。

  shbl068.blogspot.com
  (2008-05-04 08:33:23)





  注:文中绿色字体显示内容为原文中的“信”;黄色字体显示内容为我的“留言”。因为这是中国和美国时间,所以有一点不同。
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2008年4月30日星期三

shss018

2008年4月28日星期一

看电影《彩虹老人院》后······

实话实说 004 12-19-2007
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看电影《彩虹老人院》后 ······



  今天看了一部日本影片《彩虹老人院》。

  故事描述了一个叫吉田沙织的女孩,在一家涂料公司做事务员。在一个雨天,一位叫做岸本春彦的年轻男性找到了她。沙织的父亲在她幼年时就离家出走,而岸本正是她父亲照雄现在的恋人。作为有名的酒吧“卑弥呼”的第二代继承人,岸本关了酒吧而建立了一家面向同性恋的老人院。他告诉沙织,照雄已经处于癌症末期,希望她能到老人院来帮忙和做兼职。沙织不能原谅父亲抛弃了母亲和自己,但却被岸本提出的高日薪和遗产的话打动了,终于,沙织来到了老人院······通过在老人院和老人相处的最后一段日子,以为永远都无法原谅老人的纱织这才发现,父亲在自己心目中的地位原来是那么不可取代。······在女儿的陪伴下,老人安然的走完了人生最后的一段快乐时光。

  人是多么需要他人的理解啊!

  影片使我想到了另一个问题,就是关于老年同性恋者将怎样度过晚年。(记得几年前还和朋友开玩笑说过,等老了,大家搬到一起,组建一个养老院呢。)对于“出柜”的老同性恋者,难道还要他(她)们再回到柜子里去吗?我们的社会为什么不能有多一点的理智和宽容呢?有些长期共同生活的同性伴侣一方去世后,由于没有法律认可,不能享受异性婚姻的鳏寡老人所享受到的待遇。这公平吗?这也正是要争取同性婚姻合法化的一个重要原因之一。同性恋者应享有所有人享有的权利。


  下面有两篇文章,请大家仔细看看,认真想想。

  孤立加剧老年同性恋者的病老问题

  恐惧孤立,老同性恋者寻求避风港







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郑重声明

实话实说 003 11-09-2007
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郑 重 声 明



  本着信仰自由的原则,请尊重别人的信仰。
  请不要把宗教信仰牵涉进本部落格的任何讨论议题之中。
  (除非是专题讨论)

  本着言论自由的原则,请尊重别人的言论。
  请不要随意曲解别人的原意。
  请不要进行恶意煽动,挑动群众斗群众。

  评论请文明用语



  二零零七年十一月九日




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同性恋该不该结婚?

实话实说 002 10-28-2007
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同性恋该不该结婚?



  我有一个朋友,三十岁左右,三代单传的独苗。父母劝他早些完婚。可他偏是个同性恋,所以举棋不定,不知该如何是好。找个异性的结婚吧,苦了自己也苦了别人。找个同性的结婚吧,又是不合法的。那我说,你搬到一个同性恋可以结婚的国家,找一个同性结婚,然后领个孩子继香火,这样一好二好三好,岂不大家都好。可“搬家”哪有这么容易呢?

  你给说说,同性恋该不该结婚?



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侃大山——为什么要写(续)

心里的话 003 10-26-2007
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侃大山——为什么要写(续)



  那我为什么还要写呢?因为我喜欢说话。心里有好多的话想说,没有地儿说,没有机会说,也没有人可说,有好多话也不是对谁都可说,所以只能写(说)下来给别人看(听)了。而网络解决了一个问题,它能让千百里外,毫不相识之人,一起关心同一个问题,它缩减了时空给人们带来的不便,扩增了人与人之间的情感。但说话和写作有很大的区别。说话没有很大的顾忌,可以想到什么就说什么,不一定要前句连着后句,比较容易转换话题,漏了可以补充,别人听不明白还可解释。而写作就有昨天我所说的那些令我头痛的问题,连一个句号、逗号都得斟酌,真麻烦。不得已,要想在网上找人说说话,就得咬文嚼字了。而我想说的是:我写在这儿的 不是文章,而只是我想说的心里话。敬请大家原谅我“写”出来的东西不成“文”,若有不明、不妥之处尽可提出来,我会尽量解释或修改。我也会尽最大努力写的好一点。希望大家 常来看看(听听),我都写(说)了些什么。让我们谈谈(讨论、辩论、争论······WHAT EVER YOU NAME IT)。我们可在此探讨一些你我都感兴趣的话题。

  我还有一个分类称为“三言两语”,大家可以你一句,我一句,聊一些较简单的话题。说话嚒,本来就是简单明了,如果很长很长,那不成了作报告了吗?您说对吗?

  最后还是这一句:欢迎大家常常到我的部落格里来。咱们后会有期!

  多谢了!
  多谢四方众乡亲。
  我今没有好茶饭,
  唯有诚心敬村邻。(原词末句:只有山歌敬亲人。)

  这是电影“刘三姐”里的一段歌词。稍作改动放在这里。这也是我此刻的心情。




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侃大山——为什么要写

心里的话 002 10-25-2007
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侃大山——为什么要写



  写作有两种,一种是写给自己看的,一种是写给别人看的,我想大部分人是写给别人看的,其中有一部分人是双向的,既有写给自己的,也有写给别人的,但有极少人是只写给自己看的。(这方面我想我不是少数族裔)所以我也是写给别人看的。写给别人看就要考虑文章的 语法修辞,语句通顺,篇幅长短,如果发表在网上,还要会打字,这些都让我头痛,特别是打字,一小时打不了几行字。我讨厌写作。记得我在高考时政文(那时高考把所谓的政治和语文 合并为一科)也刚够及格。我真羡慕有些人这方面真行,出手成章,偏偏我不能。但羡慕归羡慕,我并不沮丧,天生我本不是这个材嚒。他能我不能,我能他不能。就像唱歌,有人唱的像黄莺,有人唱的像乌鸦。唱戏,有人是名角儿,有人是票友,等等等等,不胜枚举。总不能每个人都是作家,歌唱家,戏剧家、、、、吧。再说,社会还要分工嚒。你说是不是这个理儿啊?

  那我为什么还要写呢(明天接着侃)




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欢迎來到我的部落格

心里的话 001 10-22-2007
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欢迎來到我的部落格


  看了黄叶飞绿的“写博的理由只有一个”,大有感触。我不是嘴力劳动者,但也有许多话想说,特别是看到自己感兴趣的,总想评头论足说两句。不说,还真憋得慌。孤家寡人,又说与谁听。写博!太好了!一可尽情,二可尽兴,还可让人说三道四,······但自己舞文弄墨实在太差劲了,只怪小时没学好。只好七十学吹打,试试啰。好在癞痢儿子自己好,凑合吧。今天起博!

  感谢各位光临我的部落格。友朋自远方来,不亦乐乎。初出茅庐,愿诸位不吝赐教。



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2008年4月25日星期五

复旦大学教授:不要用西方的词讲中国的理

与君共享 098 04-25-2008
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不要用西方的词讲中国的理

  ——相蓝欣 复旦大学特聘讲座教授



  中国改革开放的大师邓小平曾说过:“拨乱反正,语言要明确,含糊其辞不行,解决不了问题。”讲思想解放,道理也是一样。套话连篇累牍,口号日新月异,往往会词不达意,起不到思想解放的效果。语言含糊的主题在媒体上变奏再多,中外听众和读者还是不感兴趣,记也记不住。

  “含糊其辞”的一个主要原因是西化概念带来的混乱。孔子说过,“名不正则言不顺,言不顺则事不成”。一个最典型的问题就是,我们现在说的“民主”到底是什么?

  中国几千年的传统并没有神学本体论(或称“是论”),所以不会问“政治是什么”,“民主是什么”这类问题。西方传统则反之,本体论是政治意识形态的基础。《美国独立宣言》开宗明义一句话,“上帝创造的人生而平等”(all men are created equal),首先要接受《圣经》中的造物主,否则哪里有“平等”可言?平等地位也有个“准入”和“不准入”的问题。中文的流行译法“人人生而平等”反而是不正确的,刻意掩盖了美国民主制的神学背景。

  中国传统也没有政治的空间划分理论。政治从来都不是可以同经济、社会相隔离,有着单独操作的空间,更谈不上量化操作的空间。三权分立,计票直选,政治派别按三个方位界定(左、中、右)等西式传统没有理由成为全人类的普世政治价值。

  中国人的政治观是动态的,时空相结合的。政治因时而易,随时面临“道在何方”的问题,即下一步应当往哪里走。“摸着石头过河”是中国改革的 唯一可行手段。西方人,特别是美国人,把西式“民主”这个特定的政治模式认定为人类发展的共同方向。只有接受基督教传统的目的论和末世论,这个既定方向才是不可逆转的,而且顺之者昌,逆之者亡。所以,如果美国人干脆把中国“民主化”挑明为“西化”,意思反倒彰显出来。

  但中国人在寻“道”时,又总要问个 为什么。比如,中国“为什么一定要走西式民主化的道路”?笔者几年前在华盛顿做基辛格讲座教授时,多次向美方的政要学者提出这个问题,美国人似乎集体失语。从建国初始,他们就习惯把自己的政治体制看成是“放之四海而皆准”的楷模,认为 这是“不言自明”的命题,没必要问个为什么。美国的开国之父们其实聪明得很,给这个新生国家取了世界上唯一 一个“无名之名”:“美利坚合众国”。所谓United States of America作为政治和地理概念是含混的,原本13个成员的版图和治国理念因此可以不断扩张、改造,且大可不必限于美洲地域。换句话说,“美利坚合众国”代表人类的普世价值,非一般民族国家的传统名字,如英格兰、法兰西和中国之类可以囊括。里根总统曾公开宣扬,美国乃“光明山巅的金色庙宇”。从“光明山巅”往下看当然是一片昏暗。

  中国人不大赞同横向比较的人种、文化和体制优劣说,但总是相信纵向的体制高下论,即政治历史发展过程中出现的王朝更替的逻辑。政府政绩造成的政权兴衰是常理,绝无 亘古不变的“永恒”政治价值观可以诠释。中美双方的政治传统和出发点如此迥异,我们却常常坠入西式话语的圈套。但事实证明,不管你如何用他们的概念立论,比如“利益攸关论”,中国只要不接受西式“民主化”(即西化)的预设目标,在政治体制问题上必然难以妥协。更重要的是,美国外交战略的核心利益之一是推进全球的“民主化”,“中国特色的社会主义”与这个战略产生矛盾是无法避免的。


传统政治思想没有过时


  改革开放以来,中国对外界解释一些中国人原创的原则,说服力也不够。原因也是概念不准、语言含糊。至少,我们在谈政治时,用的是从日文转口的“politics”,将脱离时间的空间和基督教神学背景装进中国的西式政治概念,其中中国传统的“政”和“治”的要义已失,传统理念的人本、动态和时空结合的政治逻辑在中外论辩中并不起作用。其实,中国为政思想比西方有很多先进之处。孔子说“政者正也”,又说“为政以德,譬如 北辰,居其所而众星共之”。为政者本身要正,治理的政策才能正确。如若不然,必草菅人命,民不聊生,政权也就岌岌可危。由此推论,孔子是第一个推崇人民 对暴政造反有理命题的大思想家。

  中国政治传统的道理就是这么简单明了,在西方,直到17世纪的约翰—洛克,才开始讲清这个道理。用西式本体论的语言来解释民主对中国是好是坏,无异于承认某种特定的政治体制有“放之四海而皆准”的效果。如果认为民主只是解决决策程序问题,于是直选制度就成了评判政治好坏的首要标准。根据西方传统的“天赋人权”说(以上帝造人为前提),西式民主还是保护抽象人权的“最高上诉法庭”和人类不可逾越的最佳政治形式。中国人不相信世界末日,政治也不可能有最终或最佳的模式。孔子的为政思路,正如荀子所总结的,“水可载舟,亦可覆舟”,将儒家的君民关系的实质一语点破,比西方政治科学的论证高明许多。

  将“政者正也”推广到国际关系领域里,道理是一样的。当年美国学者福山鼓吹“历史终结论”,认为西方在冷战中的胜利证明了资本主义制度和西式民主的绝对优越,从而为小布什政府的“政权变更”的国际战略提供了关键的理论支撑。然而,连福山本人也始料不及的是,“小布什主义”的单边主义和先发制人战略并没有获得国际舆论的认可,而且在实行过程中已经失败,美国的“软实力”一落千丈。事实证明,任何强国,其身不正,国际地位必然下降。

  因此,在与美国交流时,如果根据普世价值论的思路劝说美国要有耐心,中国的“民主化”尚需时日,那只能刻意迎合美国人坚信“耶稣终将到来”的心理,但实质上传递了中华传统劣于西方传统的错误信息。近年来国内儒学大兴,很多人以为 儒家“和合”思想传播的机遇到来,但美国人多以为是中国极端民族主义思潮的死灰复燃,于是有沈大伟等美国学者重提中国在亚洲的传统“霸权”,即“朝贡制”的恢复。这种新“中国威胁论”虽然是隔靴挠痒,荒诞不经,但同近年来国内“快餐儒学”突然成为大众流行文化有关。“快餐儒学”未必得儒学精要,但支持了外人对当今中国事务的一个基本看法:回归传统 是为了防范“进步”。


运用民族语言来阐述理论


  习近平最近提出,我们应当“运用中国人民喜闻乐见的民族语言来阐述马克思主义理论,揭示中国革命、建设、改革的 规律,使之成为具有中国风格、中国气派的马克思主义”。确实,只有放弃西式语境,我们才能够认真研究“第三次思想解放”的路径问题。依笔者之见,用明确的民族语言来表达,至少有两点需要向全世界挑明:第一:在政治领域里没有任何永恒的“普世价值”,因此将西式政治体制移植到中国无法成活;第二,中国政治体制改革的前景不可能是“民主化”或“西化”,而可能出现挑战西方民主理论的人本政治模式。西方应当放弃利用一切机会影响中国“西化”进程的幻想。毫无疑问,中国政治体制改革必然要吸收西方体制的某些长处,但“中体西用”的大方向不能改变。至于中国今后的体制架构如何,任何理论家,政治家都不能事先确定,更不可能提出宏伟蓝图。“摸着石头过河”是唯一可行的改革路径。

  改革说到底是关于“变”与“不变”的问题。中国历史上将体制改革称为“变法”是有道理的。温总理在记者招待会上引用了王安石的“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,决心很大,气魄恢宏,挑明思想解放的首要任务应当打破条条框框。

  “天”,“祖宗”和“人言”的含义究竟如何?首先,“天变”是指具体的历史环境和条件发生了变化。所以,天变,“道”亦应变。其二,“祖宗”应如何理解?有一个流行说法,马克思列宁主义这个“老祖宗”不能丢。但“祖宗”也包括不合理的决策体制。下一波政治体制改革应当突破行政改革的框框,对传承下来的苏联式决策体制进行全面评估。其三,何谓“人言”?笔者以为,它既包括国内反对改革的思潮,也包括国际反华势力的鼓噪。“奥运政治化”本是意料之中的事,中国能否从容应对,处变不惊,取决于我们对自己体制的信心和 国际国内民众的支持。“危机”本身既有危险也有机遇。危机管理的目的是“化险为夷”,不必将杜绝危机定为理想的,但根本达不到的目标。我们对外解释自己的机制跟不上中国国际地位上升的发展趋势,更缺乏现代手段争取世界舆论的支持。比如说,“对外宣传”的部分资源完全可以用在国际媒体中的中国国家形象设计。中国的改革思路固然不需要别人批准,但国际舆论的认可和赞赏却至关重要。



    本文引自:新华网

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2008年4月24日星期四

今天是我们的节日——澳大利亚奥运火炬传递圆满成功

实话实说 017 04-24-2008
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今天是我们的节日

澳大利亚奥运火炬传递圆满成功




  澳大利亚奥运火炬传递圆满成功,这归功于澳大利亚政府,归功于澳大利亚人民,归功于澳大利亚 可爱的警察先生和女士们!

  新华网在题为“堪培拉市政府官员称奥运火炬传递取得圆满成功”的报道中说:澳大利亚首都地区政府发言人在火炬传递结束后高度评价在首都堪培拉举行的奥运火炬传递,认为这是非常成功的一次传递活动。

  澳大利亚首都地区政府发言人拉瑟克表示,尽管临时拘留了7名“滋事”的观众,但整个火炬传递“非常成功”。他说,“考虑到有2万多名观众,却只有7人被临时拘捕,这是个非常了不起的结果。”

  “最重要的是,圣火自始至终没有受到一点威胁,这要归功于我们联邦警察的巨大努力,”拉瑟克在接受当地电视台采访时高兴地说。



  圣火传递堪培拉站:澳大利亚火炬手名人荟萃

  80名澳大利亚知名人士组成了火炬接力队,『在这份“重量级”的名单中,人们看到了一个星光灿烂的群体,其中包括奥运冠军、残奥选手、澳大利亚年度奖获得者以及其他名人在内的各界代表人物。』

  有“飞鱼”之称的游泳健将索普,他在2006年11月退役前,先后获得过9枚奥运奖牌,其中包括5枚金牌。他多次创造男子200米和400米自由泳的世界纪录;著名田径选手卡拉克,他曾17次创多项长跑世界纪录;夺得8枚奥运奖牌,包括雅典奥运会3枚游泳金牌的托马斯;曾参加过四届奥运会的著名马拉松选手罗伯特—德卡斯特拉;在2000年悉尼残奥会上夺得银牌和铜牌的游泳运动员亨利、米尔斯和弗雷泽登;澳大利亚的希望之星、年轻的体操选手乔拉和划艇运动员帕特里克;1996年被选为堪培拉杰出市民的82岁的布罗夫斯基女士;献身奥运50年的91岁的尤利亚斯—帕钦;获“最佳澳大利亚人年度奖”的44岁乡村歌手利—可纳耿;去年当选为“堪培拉最佳年轻市民”的年仅20岁的罗德小姐;年龄最小的火炬手14岁的杰克—瓦卡巴;在这支队伍中,观众还可以看到几张华人面孔,冬奥会银牌和铜牌获得者叶乔波;澳大利亚昆士兰大学化工系钠米技术首席教授逯高清;澳大利亚国立大学博士生于长斌就是其中的三位。


  奥运圣火境外传递堪培拉站:奥运火炬手的心声


  37岁的佩里斯是著名曲棍球选手和田径运动员,她也是澳大利亚土著人中第一个获得奥运金牌的选手,参加过1996年亚特兰大奥运会和2000年悉尼奥运会。佩里斯在接受新华社记者采访时说:“奥运火炬之旅是和谐之旅。人们应该不分种族、性别和国别,共同传播奥运理念,明天的火炬传递就是很好的机会,我非常期待。”


  一位手牵导盲犬的盲人火炬手成为新闻记者争相采访的对象。38岁的杰拉德—戈森斯将参加北京残奥会50米短跑项目的竞赛,他也是一名探险家,曾于2005年登上珠穆朗玛峰3号营地。

戈森斯说:“担任火炬手是极大的荣誉。火炬传递象征着团结,它体现了奥运会所代表的体育精神以及追求卓越宗旨。走向北京奥运会的开幕式是一段无比奇妙的旅程,对我来说,明天就是这段奇妙旅程的一部分,这也将是我人生中跑过的最长的200米,我会非常享受这个过程。”“火炬代表了人们的决心、毅力、激情和责任,代表了体育精神。像我这样双目失明的人能克服困难,参加火炬接力,这也是对我拥有追求卓越的能力和信念的承认,”他激动地说。


  82岁的老人布罗夫斯基兴奋地告诉记者,她获悉自己成为火炬手后,感到非常自豪。“我感觉自己只有28岁,毫无疑问,我会顺利完成火炬传递任务。”

布罗夫斯基充满爱心。在过去20年里,她将大部分时间投身于慈善工作,多方筹集资金,为穷人和无家可归的人免费提供食品和衣被。她因此于1996年被选为堪培拉杰出市民。


  澳大利亚著名游泳运动员、火炬手索普对记者说:“事实上,我对此 感到非常兴奋。我以前没有参加过圣火传递,这是我人生的第一次,因此我对明天的火炬传递活动充满了期待。”

  当被记者问到一小部分“藏独”分子可能干扰、破坏火炬传递的传闻时,索普说:“对此,我并不担心,因为奥运圣火并不仅仅代表中国,它象征了整个奥林匹克运动及其精神等更多的东西。奥运火炬在堪培拉传递,让澳大利亚人民和堪培拉市民有机会一睹奥运圣火的风采,也鼓励更多人投身奥林匹克运动当中。”



  “有幸成为奥运火炬手意味着更多的是责任与分享,以传播‘更高、更快、更强’的奥林匹克精神,”27岁的于长斌激动地告诉记者,脸上洋溢着兴奋。  



  新华网以“传递历史传承奥运:堪培拉传递活动中的特别一幕”为题,报道了奥运圣火堪培拉站传递活动中最引人注目的一幕:

  『在澳大利亚战争纪念馆广场的纪念碑石前,91岁的尤利亚斯—帕钦微笑着,用手中的火炬将此次传递活动中年龄最小的火炬手、14岁的杰克—瓦卡巴手中的火炬引燃。这次高达“77岁”的接力成为了奥运圣火堪培拉站传递活动中最引人注目的一幕。』

  当91岁的尤利亚斯—帕钦接受记者采访时,他说:“奥林匹克精神超越一切,奥运会是追求和平和全世界的盛会,它使全世界的人民走得更近。”

  “由老人将奥运圣火传递给年轻一代,非常具有历史象征意义,它代表了奥运精神的传承,”帕钦神色庄重地对记者说。






  新华网采访了新华社驻堪培拉首席记者江亚平,了解现场的最新情况。(连线:置身欢乐海洋、2万多华人与澳洲人民共迎圣火)报道中说到:

  『现场秩序井然。每当火炬传过的时候,当地的居民和华人华侨都会给予热烈的掌声和欢呼声,为火炬传递手加油助威。
  ······
  澳大利亚奥委会主席科茨也发表了热情洋溢的演讲,他说期待着圣火的到来,期待着火炬传递和平进行。他说,澳大利亚已经举办过两次奥运会了,深深地理解奥运的精神是什么。那就是和平,那就是和谐。他还说,希望利用这次火炬传递,把这种和平、和谐的精神再一次让澳大利亚的人民分享。』


  当新华网编辑问:在采访过程中令您感触最深的是什么呢?

  江亚平说:『我感触最深的主要有两点。采访当地官员,感觉到他们对这次的火炬接力非常重视。他们做了 大量精心的准备,严密的部署。像堪培拉这么一个30万人的小城市,一下子涌入好几万人,通常是很难应付的。但是这次组织得非常有序,进行到现在为止一切都井然有序地进行。另外一个感触最深的就是华人华侨及留学生对祖国强烈的爱国之情,他们对祖国奥运圣火的期盼,祝愿北京奥运会成功举办的心情令人感慨。』

  江亚平还说:『如果你来到现场,就能感觉到这种热烈的气氛,感觉到当地居民兴高采烈的心情,感觉到华人华侨迎接圣火的激动心情。你就能看到中国的五星红旗和澳洲的蓝色国旗在四处飘扬,你就能看到两岸街道旁人们欢迎圣火的欢呼,你就能深深地感觉到今天是所有堪培拉人的节日,是所有澳大利亚人的节日。』

  今天是我们的节日――堪培拉火炬传递活动侧记

  『“我太激动了。我等了3个小时,也可以说,我等了一辈子,”一位姓高的65岁的老华侨告诉记者。他是头天晚上8点抵达堪培拉的,他和儿子儿媳一起从墨尔本开了7个小时的车赶过来。

  高先生只是在和解广场上等待圣火传递的上万名华人华侨的一个缩影。据悉,从悉尼和墨尔本这两大城市赶来的华人华侨就超过1万人,许多人都是半夜出发,以便能及早赶到现场,观看圣火点燃的一刻。

  这些华人华侨自发组织,但是秩序井然。他们分散在起点、终点以及火炬传递路线的两旁,为火炬传递喝彩加油。现场到处是红旗、歌声,以及为奥运加油助威的呐喊。“今天是我们的节日,不是吗?”当地一位中学教师说。“你看看这些兴高采烈的人,看看这些热烈的企盼,还有孩子们欢快的笑脸,你就能感觉到,今天是所有堪培拉人的节日。”

  在火炬传递开始前的庆典仪式上,当地的土著领袖对远道而来的中国客人说,欢迎你们来到这片和平宁静的土地,欢迎奥运圣火来到这片和平宁静的土地。圣火象征和平和吉祥。

  火炬接力的终点设在格里芬湖畔的联邦公园内。这里的一名警察对记者说,他负责这片地方的治安已经7年,从没看到过像今天这样热闹的场面,看到这么多人对奥运的热烈期盼,令他十分感动。

  这名警察说,奥运会属于全人类,今天所有的堪培拉居民都在分享这个时刻,今天是所有在场人的节日。』



  看了这些报道,怎能不让人激动。圣火象征和平和吉祥。奥运圣火传递着“团结、友谊、和平、进步”。奥运会 属于全人类。


  再来看看BBC的报道,北京奥运火炬完成在澳大利亚传递

  『虽然堪培拉的火炬接力没有受阻,不过澳大利亚警方仍逮捕了数名示威者,并数次拉扯中国火炬护跑手。

  奥运火炬在澳大利亚的传递全程16公里,随后电视画面显示,澳大利亚警方数次将身穿蓝白色运动服的中国火炬护跑手从火炬接力手身边拉开。

  澳大利亚警方透露,在火炬接力期间,警方共逮捕了5人,另外还有数人被拘押。
  ······
  法新社报道说,支持中国的人数远远超过支持西藏示威者的人数,由于有持中国国旗的人士试图保卫持西藏旗的示威者,警方多次要求两个阵营拉开距离。

  另外,据称一名支持西藏的人焚烧一面中国国旗,此人被警方带走。

  堪培拉火炬接力委员会主席昆兰表示,当局没有料到华人社区会有如此多人出现,他评价这显然是个计划周密的方案。』




  今天,我不想作评论,免得坏了我的好心情。大家只要仔细看看,就会看出点名堂。这就是他们的“公平、公正”?!恬不知耻!



  注:文中绿色字体显示内容来自新华网;文中图片来自新华网;黄色字体显示内容来自BBC中文网
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